主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义代表作品 A (🐌)公元4世纪的(😘)犹太(tài )教法(fǎ )典(Talmud)中提到过Rava造golem的(🌫)事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个(🎫)不会说话的“人(😻)”。他把(bǎ )这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某(🤸)个同行造的。回归尘土(⏰)吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意(🧣)义(🤖)上(⚾)，只有上帝造的人(💝)才是完整的人，才(💍)会说话，而Rava造(zào )的(de )不是真正的人(💅)。按照犹(📟)太传统，当时(shí )那些拉比（Rabbis）和大贤(xián )(📸)（Sages）都能(🏃)造(zào )人或者动物(wù )Golems，这并没有什么特(🏓)别(bié )之处。 B Golem的传说(shuō )后来逐(zhú )渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意(yì )(🐌)犹太(tài )教的学者）创造了一个(🙅)Golem来保护(🐇)住(zhù )在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴(bào )力侵(👔)扰。为避(bì )免麻烦(fán )，故事中(⏭)的学(xué )(😄)者总(🐑)是在Golem完(⛱)成它的(📸)使命以后(hòu )，再自觉地把(bǎ )它重新变回为无生(shēng )(🌮)命的泥土(😓)。一天，Rabbi忘记(jì )(🏺)将(jiāng )(🥈)Golem变回泥土，当城市所有人(🔭)已经作(zuò )礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十(shí )九(jiǔ )、(😳)二(èr )十世纪(jì )都还在(zài )文学(🐊)著作里(lǐ )出(chū )现(🍩)，最著名的(de )是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读(🌳)，值得(dé )探究的(⚡)是，这样的小说刚(gāng )好出现(🏌)在(zài )工业革命的时代。这反映了人们对于(➗)科技所(💃)带来(🐁)伦理(lǐ )的(🛰)挑战的(de )惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(🤨)的(de )经典默(mò )片(🥐)Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影(yǐng )片集中体现了德国(guó )表(🥟)现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演(yǎn )产(💺)生过重大影(🙊)响。其中精心设(shè )计了手提(😯)灯光、煤油灯(⏮)光、(🛹)火(📿)炬等一系列光源效果，用(🌨)于表(biǎo )现人物的心理状态，营造影片(🍁)的(🐇)环(huán )境气氛。这(💍)种具有表现(xiàn )力地运用灯光效果(📫)的(de )方法，最终发展(😢)为所有德国电影(yǐng )形式表现的一大(Ⓜ)特征(🚴)，同时也为电影恐(kǒng )怖片的(de )造型的表(📲)现手段提供了(le )经验。 D Golem的(de )(📪)传说(🕗)同样也是玛(✖)丽(🐬)·雪莱的著(zhe )名科(kē )幻小说《弗兰肯斯坦》的来源(yuán )之一(yī )，不过不同(📓)的是：传说(shuō )中(🚥)的Golem笨拙、鲁(lǔ )莽，既不知(zhī )道自己有多(duō )大的力(lì )量，也不知道自己有多笨或者有多无(wú )知；(🖍)而在玛丽·雪莱笔下(xià )，维克(kè )多·(🍩)弗(🆚)兰肯斯(🏾)坦所创造的怪物虽然(🌈)莽(mǎng )撞，但却善于(🕑)学习，极富(🚶)人(rén )性，懂得痛苦、同情、怜(lián )(🚸)悯、爱慕、悔恨等等人类的情(qíng )感，甚至比年轻的(🕠)弗(fú )兰肯斯(sī )坦本(běn )人还成熟(shú )些。十八世纪的启蒙运(yùn )动由提倡理性主(zhǔ )义发展到后(hòu )期，理性开始压抑(yì )人的情(qíng )感，理(lǐ )性主(🎮)义变成一种冰冷僵(jiāng )硬的东西。于是在德国兴起(🐛)了反对启蒙运(🐞)动的浪(làng )(😌)漫主义运(🤤)动，十九世纪(🐌)前期，浪(làng )漫主义(🎷)文学(xué )席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦(tǎn )(🔦)》就是(⏱)在这个背景下诞生的(🤕)。不过在通俗(🍜)文学中(🐃)反理性反科学(💙)的倾向总(🌔)是显得有些(xiē )(👨)矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描(🥈)绘“科(kē )学怪(guài )人”的(de )方式在默片时代的德(💒)国(guó )表现(xiàn )主(zhǔ )义电(➖)影中曾(céng )经十(shí )分兴盛，后来一直在好莱坞许多(duō )拙劣的(de )科幻片(🎾)（这种(zhǒng )(😨)片子的一大(dà )特(tè )点就是不断拍摄(👘)越来越拙(zhuō )劣的续集(jí )）中继续。 E当代科学哲学(🤯)研究最热门(mén )的一个(gè )方向是(📿)科学知识社会学（SSK），研(🏁)究方法(😾)是深入到(🕜)科学具体研究过程(👣)中，细(😫)致考察经费筹(chóu )集、论文发表(biǎo )等每一个环节，研究科学(xué )知(🌧)识是如何建构起来的，强调(diào )社会因素(🐕)在建构过程中的作(zuò )用。SSK的(🚼)代表(🐿)人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的(de )小册子，名字就(jiù )叫Golem，翻译成《勾(gōu )勒姆：关于科学人们应知(zhī )道(📗)些什么》。柯林斯坦诚(chéng )地(💙)说，他这部(🏖)书(🏕)是想用(🕘)“勾(gōu )勒姆(mǔ )”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个(gè )邪恶(è )的(✔)造(🆓)物，只是有点疯狂(🧡)（或译成‘傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(zé )备勾(gōu )勒姆(🎾)科学的过失；是我们(😼)人类(lèi )在犯错误。如果勾勒(lè )姆尽力做其自己的事(shì )情，它不应受(🐸)到责备(🏴)。但(dàn )是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有(➡)力，它却是我们的文化（art）或(huò )者我们的(de )技艺(yì )(craft)的造物。”SSK常(cháng )常被斥为带有反科学倾向，但(dàn )可以看出，它与浪漫主义时期的反科(🐒)学倾(qīng )向完全不(🍅)同。它所描绘的科(🏫)学形象丰满，有血有(🐖)肉，它所谓(📍)的(🍩)“反科(🤴)学”无(wú )非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还(hái )科学一个真实的面目，绝(🌳)非19世纪(😧)简单的拒斥、贬低科(kē )学。